Category: психология

Category was added automatically. Read all entries about "психология".

о бессознательном ....

Многие психологи сводят психику человека к сознанию, т. е. считают, что существует лишь сознание, а бессознательной психики («подсознания» и т. п.) – нет. Их объяснение таково: если что-то ушло из сознания, то оно просто перешло на физиологический уровень, существует в виде следов или процессов в нервной системе, в мозге. А затем при вспоминании оно снова переходит на психологический уровень, т. е. осознается. Но масса известных психологов признает бессознательное (его многих видах) вполне естественным, само собой разумеющимся. Проблема бессознательного, будучи загадочной и таинственной, благодаря именно этому качеству вызывает значительный интерес, что стало одной из причин популярности учения Фрейда и подобных авторов. Строго говоря, не так уж важно, в какой форме существует то, что ушло из нашего сознания. Мы в любом случае не осознаем то, что происходит в нашем мозге, и вспоминаем, размышляем т. д. в течении тысяч и тысяч лет, не имея никакого понятия о физиологии нервной системы. А главное: насколько обосновано мнение «физиологистов»? – Было ли хоть один раз установлено, зафиксировано, что вот именно этот образ конкретного дерева с его листьями, ветвями итд, именно так, в таких –то нервных следах/процессах сохранен мозгом и отражен документально посредством МРТ или как-либо иначе? Физиологическая гипотеза пока очень слабо обоснована. А некоторые виды бессознательного вообще не связаны с физиологией, например мы не осознаем неадекватность нашего поведения (поступков) или познания.

бессознательное

Как обычно, западные психологи и философы говорят о бессознательном на западном материале. Случайные экскурсы в страну Востока нередко остаются неудачными. Так, А.Спиркин пишет: «Общая идея о бессознательном встречается еще в древнеиндийском учении Патанджали, в котором бессознательное трактовалось как высший уровень познания, как интуиция и даже как движущая сила Вселенной. Оно восходит к демонии Сократа...» (Философия. М., 2007. С. 358). Диву даешься, на основе каких источников известный философ сочинил подобную ахинею.
Андре Конт-Спонвиль подходит к теме более трезво: «... не стоит поклонятся бессознательному и не стоит даже слишком ему доверяться. Ведь бессознательное тоже не Бог. И психоанализ, возведенный в ранг религии, оборачивается всего лишь очередным суеверием» (Филос. словарь. С.66).

о Я

) Относительное и абсолютное «я»; «высший атман» или просто «высшая природа»? бесплодные дискуссии…

А. Считается, что важнейшая причина, по которой существа блуждают по мирам самсары – это привязанность к «я» (скр. атмаграха, тиб. бдаг. ‘дзин). Вместе с тем можно встретить утверждение, что «я» вообще не существует. Каким же образом возникает ужасная и роковая привязанность к тому, что не существует!?

Б. Разумеется, индивидуум, обозначаемый словом я, существует. «Я мыслю, следовательно, (я) существую», - как давно сказал Декарт. И никто не возразил, все согласились. В индуизме также «ахам-кара» входит в структуру человека (в санкхье, в адвайта-веданте).

В. «Любое существо, будь то моллюск или даже бактерия, в которых трудно предположить наличие самосознания, а тем более сознания своего "Я" - защищает себя, борется за себя, за пищу для себя, за укрытие для себя от врага и т.п. "Себя", "себячность" заложены в самой биологической природе любого существа». … «Я» появляется… как самосознание (точнее, «себясознание») природного существа, особи вида homo sapiens, и как субъект (по крайней мере, потенциальный) духовной деятельности (пусть самой зачаточной). …парадоксальность человека. Поднявшись до самосознания, он тем самым трансцендирует себя, ибо его «Я», его «самость» и состоит в этой направленностям вне себя» [64а, 267].

Collapse )

СОЗНАНИЕ


Иван Николаевич БЕЛОНОГОВ Государственный академический университет гуманитарных наук, г. Москва 


ТРИ УРОВНЯ СОЗНАНИЯ


Collapse )

ПАНТА РЭЙ, февраль 2020

ПАНТА РЭЙ, февраль 2020

В палийских текстах Уданы есть следующие слова Будды, которые он произнёс, описывая природу ниббаны. Эта строфа включена в Канон как Ниббана-патисамьютта удана.

«Монахи! Есть качество (аятана), в котором нет элементов земли, воды, огня и воздуха. Это не сфера бесконечного пространства, и не сфера бесконечного сознания, и не сфера отсутствия всего, и не сфера ни восприятия, ни не-восприятия. Это ни этот мир, ни другой. Здесь нет ни луны, ни солнца. Здесь, монахи, я говорю вам, нет движения и нет появления. Здесь нет ни опоры, ни местонахождения. Это бессмертное, нерождённое, несотворённое. И это нигде не находится. Здесь никогда ничего не происходит. Здесь нет объектов чувств. Это конец страдания».


------=======++++++++---------+++===--------


1. ОЧНУВШИСЬ ОТ СНА, МЫ ПРИХОДИМ В СОЗНАНИЕ. Все в сознании, но никто не знает, что такое сознание (имея в виду ЗНАНИЕ, а не домыслы и мнения). Выяснилось, что слова "сознание" в России не было еще в 18-м веке, появилось лишь в 19-м. А когда появилось слово "самосознание"? А ведь именно самосознание отличает человека от животных. (Ушинский употребляет слово "самосознание" уже как обычное. А это по кр. мере 60-е гг 19-го века).

2. Если "я" не существует (как считают некоторые), то отчего столько разговоров о нем и отчего призывы бороться с ним и избавляться от него?

Collapse )

Психология, м. и ж.

...особенности женской психологии давно известны: (сравнительно с мужчинами):: больше конкретной психики: эмоции, воображение,ощущения, подсознательное; ориентация на личное(рождение,семья, смерть). По тестам (проводил) в школе: мальчики интересуются техникой и внешними вещами, девочки- медицина, сфера обслуживания,воспитание детей - Но в среднем сейчас разности м. и ж. психологии сглаживаются: образ жизни определяет образ мыслей:женщины работают итд как и мужчины

УДОВОЛЬСТВИЕ...

Boris Zagumyonnov

5 мин. · ПОТЕРЯЛИ УДОВОЛЬСТВИЕ! 

:))(

С КОЖЕЙ связаны ощущения 1.боли 2. тепла 3. холода 4 прикосновения (и давления), а также 5.зуда и 6.щекотки. Это всё, что упомянуто и описано (не всегда полно) в психологиях. А где же ощущение удовольствия, возникающее при поглаживании (особенно его любят кошки и собаки)? Об этом почему-то психологи забыли. Между тем "приятно"-"неприятно" (и нейтрально) - это основные первичные реакции организма и вообще психики (что отмечено в психологии буддизма - ведана, вторая скандха). К приятному мы привязываемся, от неприятного бежим. Какова нервная основа удовольствия?
-----
Впрочем, как обычно, на высоте оказывается Ушинский (см. анализ темы в его "Антропологии", т. 9).

Макрокосм-микрокосм

Кажется, все согласны, что человек – часть и производное мира в целом, или, другими словами, структура макрокосмоса и микрокосмоса аналогичны, а суть этих космосов – одна и та же. Но некоторые из тех,  кто признает это, одновременно утверждает, что познание иллюзорно (недостоверно) и, более того, сам мир иллюзорен (и, стало быть, человек тоже иллюзия?). Но если человек – часть и производное (результат, отражение) мира, то самопознание есть и познание себя, и познание мира. То есть в принципе познание достоверно, точнее имеет все условия для достоверности. Однако познание человека, ограниченного существа, начинаясь с нуля, не может быть адекватным. Оно приближается к адекватности лишь постепенно, отбрасывая ограничения и заблуждения. А до достижения этой адекватности, картина мира представляет собой – результат апперцепции. Апперцепция – это восприятие мира в зависимости от содержания нашего сознания, психики.  Отсюда: необходимость самопознания

ПАНТА РЭЙ, октябрь 2019

ПАНТА РЭЙ, октябрь 2019

(О себе): «На днях, во время вечерней медитации, я увидел, что тот мальчик все еще существует, в точности такой, как прежде, и ничто не случилось с ним за всю жизнь. Этот ребенок все еще такой же, каким был» …
«Необходимо задавать вопросы. Вопросы, на которые нет ответов. И такой вопрос направляет человека к самому себе и тому, каким образом  действует структура мышления. Рука, стремящаяся отбросить и отвергнуть, - это та же самая рука, которая удерживает». 
                                                                 -  Кришнамурти



---------------------------------------------Картинки по запросу "лотосы фото""




1. А ЧТО ВЫ ОЖИДАЛИ ОТ САМСАРЫ?! :))((  Парадокс: рост комфорта сопровождается ростом депрессий, т.е. страдания. 100 лет назад от депрессии страдал лишь 1% населения планеты. Теперь – около 20%. И радикальных мер от - не предвидится.

2. ВСЕ ДОРОГИ ВЕДУТ К МОЗГУ. Но подойдя, мы не находим того, что искали.

3. БЛЕСК И НИЩЕТА САМОПОЗНАНИЯ. Человек – часть мира, Вселенной, "микрокосм", многие элементы (химические) его тела когда-то возникли в недрах звезд. Потому познавая себя, мы, казалось бы, вполне можем познать и весь мир, включая космос. Действительно, благодаря самопознанию и самореализации (без науки!) были достигнуты сияющие вершины (Платон, Будда, упанишады...). Человек способен глубоко познать свой внутренний мир, свои отношения с людьми, то, что творит сам: математику, искусство итд. НО! Без специальных приборов, экспериментов, без науки - только через самопознание - он не может получить достоверное знание о физической Вселенной - космосе, строении Земли, и даже о прошлом наших далеких предков. Это наглядно показывают нелепости примитивных представлений о Вселенной, которые мы встречаем в буддизме, индуизме, христианстве итд. Роль самопознания велика и незаменима, но она не безгранична – новое во внешнем мире познается с помощью приборов и науки.

4. ДЕКАРТ. Картинки по запросу "Декарт""Немало идей, которые считались важными и верными в своё время – например, доказательства бытия Бога (их опроверг Кант), но потом выявлялась их полная пустота и несостоятельность.  -  Вот, к примеру, знаменитое "я мыслю, следовательно, существую" Декарта. Что за открытие такое?! - Каждый ребенок и без Декарта знает (чувствует), что он существует. С какого бодуна в свое время восприняли Декарта как откровение?

5. Питекантроп – с камнем в руке, современный человек – со  смартфоном! 

Картинки по запросу "питекантроп фото""

Но В ПРИНЦИПЕ, ПО СУТИ разницы нет. Почему? СУЩЕСТВЕННЫЙ ПРИЗНАК (атрибут) человека - владение "орудиями". Без камня и палки питекантроп не смог бы выжить. А отними у современника смартфон – он «умрет»! Человек неотделим от орудий, от создаваемой им самим "второй природы", в т.ч. от используемого им огня.

6. Атрибуты человека (отличие от животных):
(1) (Тело): Прямая походка, рука, большой и развитый (ложный) мозг
(2) речь, абстрактное мышление и воображение, самосознание, (и потенциально – сверхсознание)
(3) духовная жизнь: искусство, мифология, религия, философия итд.
(4) социальность (зоон политикон) и преобразованная им -
через труд – природа  (орудия труда, огонь, одежда итд.)

7. НН: Что лучше: ужасный конец (Армагеддон), или ужас без конца (самсара)?

8. "НЕ УБИЙ!". МОРАЛЬ и реальная жизнь.  Печальная истина в том, что обладающий телом не может не убивать. Убийство - условие существования человека. Человечество не может жить, не убивая и не эксплуатируя животных и других живых существ. Ежеминутно иммунная система человека убивает миллионы микроорганизмов, вторгающихся в организм. Без этого массового убийства человек (и животные) не могут существовать.
Почему же основной принцип морали – ахимса (невреждение убийством, воровством итд.)? Казалось бы, наоборот: принцип выживания – убивай!
Но здесь нет противоречия. Без ограничения агрессивности жизнь тоже невозможна. Все бы поубивали друг друга. Потому принцип ахимсы присутствует уже у животных. А для неукротимого человека явились заповеди, освященные религией. Убивать следует как можно меньше, в идеале – не убивать. Это зависит прежде всего от состояния нашего ума. Ахимса – это неагрессивность.

9.  "ПРИВЫЧКА СВЫШЕ НАМ ДАНА..."?  Удивительное дело: не помню, чтобы современные психологии и антропологии упоминали об одной из важнейших основ жизни человека и животных. Это привычка. Любая деятельность, физическая или интеллектуальная, принимает форму привычки, накатанного навыка. Благодаря этому деятельность значительно облегчается, не требует сознательных усилий (например, ходьба). Привычка к порядку во времени и вещах помогает избегать многих неудобств, бережет время и нервы.  А. Пушкин воспевает привычку, говоря, что она дана свыше и даже – замена счастью. Но одновременно это явление инерции и застоя, это "колея", которая ограничивает; "рельсы", с которых не свернуть. Человеку трудно изменить себя, он становится жертвой привычного образа жизни. Теряет свежесть восприятия итд. итд.

10. ТЕЛО И УМ (их единство)
(Сенсорная депривация):
Известный факт: если отсечь информацию через зрение, слух, кожу итд. (т.е. через тело), то мозг очень скоро начинает галлюцинировать, т.е. пытается "своими средствами" восполнить потерю чувственной информации, - т.е. человек сходит с ума! :((

11. ПЛОДЫ ЦИВИЛИЗАЦИИ... СМИ: в мегаполисах люди стали спать всего по 6 часов вместо 8  (((

12. И ЖИР - ТОЖЕ ОРГАН!  Организм - это, как говорит и само слово, - совокупность органов. Оказывается и жир – это тоже эндокринный орган, выполняющий определенные функции. Толстяк, резко похудевший, может получить многие проблемы со здоровьем.

13. ПРИРОДА И ЧЕЛОВЕК. Кстати, в дискуссии о климате, я упоминал изв. факт: лишь одно извержение вулкана на Камчатке выбросило столько всякой дряни, что вся произведенная человечеством за всю его историю дрянь составила всего 0,2 или даже 0.02 % от продуктов этого вулкана.

14. ПРОСТРАНСТВО И МЫСЛЬ. Движение, время, энергия, информация, пространство – эти  категории применимы как к материи, так к "сознанию" (психике) (mind) и к явлениям, где материя и психика переплетены (психо-физическое).
Говорят, что мысль не имеет веса, цвета, размеров итд,- т.е. лишена материальности.
Но мысль находится в движении, во времени итд.
Что до локализации в пространстве, то:
1. неизвестна мысль (сознание, психика), существующая сама по себе. Психика всегда существует как психика конкретного живого существа (животное, человек) и связана с телом,  особенно с мозгом.
2.когда обращаемся к другому человеку, то невольно признаем, что его психика, сознание находится в его теле, голове.
3.наша психика воплощается в нашем поведении, поступках, физической деятельности, все это пространственно локализовано
4.мысли выражаются в словах, устно или письменно, но речь - пространственно локализована.
5.невозможна работа сознания без информации через органы чувств (зрение, слух...), но органы чувств – это прежде всего материя, анатомия.

15. БУНТ ПРОТИВ ФАКТОВ :))  Удивительно (но закономерно) возмущение традиционалов-догматиков против констатации того ФАКТА, что мифология, космография, изложенная в канонических писаниях давно устарела. Это, конечно, жаль: НО уже давно нет плоской Земли...
НН пишет: "то что открывают учёные это их личный эмпирический опыт, " - нет, это объективная реальность. Открыли нефть, алмазы... - это не личный опыт
ЕСДЛ: "Моя собственная точка зрения состоит в том, что весь процесс разворачивания Вселенной относится к области естественных законов природы" . "В свете ...научных открытий, я считаю, что буддизм также должен признать устаревшей собственную раннюю атомистическую теорию, сколь бы ни были авторитетны для буддийской традиции имена ее основоположников" ("Вселенная в одном атоме". 2010).

16. НЕ СПЕШИТЕ ОБЗЫВАТЬ КОГО-ТО ИДИОТОМ, ВОЗМОЖНО, ОН ТАКИМ КАЖЕТСЯ ВАМ ТОЛЬКО ПОТОМУ, ЧТО У НЕГО ДРУГИЕ УБЕЖДЕНИЯ.  - Еще в Ветхом Завете неверующих в Бога называли безумными!..  А атеистам и безбожникам кажутся ненормальными верующие!


17. ЕСДЛ: (Я познакомился) с такими отраслями научного знания, как физика элементарных частиц, космология и биология, включая нейрофизиологию и психологию.  С. 9Картинки по запросу "далай-лама xiv""
…в науке, как и буддизме, понимание природы реальности достигается посредством критического анализа. И если научный анализ убедительно покажет, что какие-то из буддийских верований совершенно несостоятельны, нам  следует признать эти научные данные и пересмотреть свои собственные представления.   С 10.
… в понимании физического мира наши традиционные буддийские объяснения и теории являются весьма отсталыми
…духовность должна учитывать научные открытия и постижения.  Если мы, последователи духовных учений, станем полностью игнорировать научные достижения, это  обеднит нашу практику, поскольку такая позиция ведет к религиозному фундаментализму. …я призываю своих собратьев-буддистов изучать современные научные дисциплины, чтобы затем включить эти знания в буддийскую картину мира. (с.19)
Моя собственная точка зрения состоит в том, что многие аспекты космологии абхидхармы должны быть исключены из буддизма. С 85.  (Вселенная в одном атоме).

18. Неизбежность ЦЕНТРИЗМА.  Визуальная  основа:  Когда мы в открытом море или хотя бы на обширном лугу, мы обнаруживаем себя в центре – круг горизонта, купол небес и мы как раз в центре! Мы называем себя «я». Обители острова – например, о. Пасхи назвали свой остров Рапануи – пуп Земли. Земляне долго считали Землю центром Вселенной. Итак, эгоцентризм очевиден, нагляден для наших глаз и физических действий.  И в то же время очевидно, - но для нашего ума - что это иллюзия. Вернее, эгоцентризм – относительная истина (всё же мы действуем именно исходя из я), а то, что мы – не единственный центр в окружающем пространстве, лишённом центра – это объективная истина.
19. Хириянна: «…философия в Индии не имела своим началом любознательность,… как, видимо, было на Западе; она скорее возникла в силу практических потребностей, явившихся результатом моральных и физических несчастий в жизни. Именно проблема ликвидации зла более всего волновала Древнюю Индию  -- (отсюда: мокша).

20. ЯСПЕРС (Автобиография) (около 1953): "Тогда (в начале века - Б.З.) авторитетом пользовались прежде всего теории Вернике и Фрейда. Обе теории забыты, теория Фрейда сегодня уже не имеет более даже для психоанализа безусловного значения, что обусловлено истекшим временем" (с. 178).

21. НИГИЛИЗМ! - Да, полное отрицание любых эго – это (порочный)  нигилизм. Эго - это очевидная и сильная реальность, хоть и относительная. Она обычно легко побеждает и тех, кто ее отрицает! :))

22. ВЫСШИЕ СОСТОЯНИЯ – ОТ БОГА ИЛИ ОТ СЕБЯ? ... вдохновение авторов упанишад двойственно: оно зависело как от них самих, от состояния их внутреннего мира, так и от того, что ими ощущалось как нечто сверхчеловеческое. Это можно видеть по крайней мере по одному месту в Шветашватара-упанишаде: «Силою тапаса и милостью бога (дэва-прасадат) мудрый Шветашватара надлежащим образом поведал отшельникам о Брахмане, высшем, чистом, к радости собравшихся риши. Высшая тайна в веданте, поведанная в прежние века, не должна быть передана тому, кто еще не укротил своих страстей… Того, кто исполнен высшей любви к богу и учителю, как богу, кто благороден, того озаряет поведанное, того озаряет поведанное» (VI, 21-23).

23. "...астрологи... Я им всегда не слишком верил... Я всегда считал, что поскольку самые важные дни в жизни человека - его рождение и смерть - не могут быть установлены по совету астрологов, то не стоит беспокоиться насчет каких-то других. Однако это лишь мое личное мнение. Оно не означает, что я хочу заставить тибетцев отказаться от использования астрологии" (ДЛ. Свобода в изгнании. 1992. С.58).

24. Буддийское мракобесие ничуть не лучше православного. Картинки по запросу "мракобесие" И то, и другое держится за архаику и ворчит на науку (при этом вовсю пользуясь ее плодами) :)))

-----------------------------

25. КНИГИ
Ясперс. Введение в философию. Философская автобиография. 2015.
Лурия А. Потерянный и возвращенный мир… СПб., 2019.
Горичева Т. О СВЯЩЕННОМ БЕЗУМИИ. Хр-во в совр. мире. СПб, 2015.
Шахермайр Ф. Александр Македонский. М., 1984.
Ж-л «В мире науки» №№8-9,  2019.

атрибуты человека

Питекантроп - с камнем в руке,
современный человек - со смартфоном!

Но В ПРИНЦИПЕ, ПО СУТИ разницы нет. Почему? СУЩЕСТВЕННЫЙ ПРИЗНАК (атрибут) человека - владение "орудиями".

Без камня и палки питекантроп не смог бы выжить. А отними у современника смартфон - он умрет!

Человек неотделим от орудий, от создаваемой им самим "второй природы", в т.ч от используемого им огня.

Атрибуты человека:
речь,
абстрактное мышление и воображение,
самосознание,
социальность (зоон политикон) и
преобразованная им природа (орудия труда, огонь, одежда итд.)